Языческие
Одним из эвфемизмов нечистой силы является «нежить». Понятие было описано в Толковом словаре В. Даля и включало человекоподобных духов, таких как: домовой, полевой, водяной, леший, русалка, кикимора и прочих, но не включало восставших мертвецов, призраков, чертей. В славянской демонологии их причисляют к демонам. Другие источники чуть иначе трактуют понятие, причисляя к нему, например, чертей.
Анчутка в славянской мифологии, по сути, тот же чёрт или бес, только маленького роста. Это древнее существо
Игоша в славянской мифологии мертворождённый ребёнок, который воскрес и превратился в демона. В более позной мифологии считается, что
Вурдалаки — мифические существа славянской мифологии. Встречаются в поверьях и легендах западных и центральных славян. По своей природе очень
Ховала — славянское мифическое существо с двенадцатью глазами. Глаза располагались на голове по кругу, чтобы обзор был 360 градусов.
Ведьма — славянский персонаж мифологии. Само слово означает «знать» или «ведать». Но у многих славян, особенно христианской
Босоркун или упырь — персонаж западных славянских веровании. Основное место происхождения Карпатських горы. Мифология раскинулась
Богинки в славянской мифологии — злобный дух старой женщины. Встречаются персонажи в верованиям поляков и румынов, а также на западных
Бесы — существа потустороннего мира, которых посылает Вий, чтобы они овладевали телом человека и творили тёмные
Барабашка — славянский мистический персонаж, который встречается в сказках и рассказах. Относится к нечистой силе, но больше «пакосник», чем