Языческие
Одним из эвфемизмов нечистой силы является «нежить». Понятие было описано в Толковом словаре В. Даля и включало человекоподобных духов, таких как: домовой, полевой, водяной, леший, русалка, кикимора и прочих, но не включало восставших мертвецов, призраков, чертей. В славянской демонологии их причисляют к демонам. Другие источники чуть иначе трактуют понятие, причисляя к нему, например, чертей.
Упырь — живой мертвец, который питается кровью. В Европе и мире аналогом славянского упыря считаются вампиры. Как
Змей Горыныч — представитель особей драконов в славянской мифологии. В отличие от остальных верований имеет три головы. Яркий
Избушка на курьих ножках — изба Бабы-Яги. В некоторых сказаниях — это некий портал между миром Нави и Яви,
Лихо одноглазое — мифологическое существо древних славян. Это человекоподобная сущность, которая встречается, как женского, так
Русалки — полуженщины, полурыбы. Мифические существа, которые встречаются во многих древних мифологиях. По разным версиям и верованиям имеют
Баба-Яга — классический персонаж старославянских легенд и сказок, который до сих пор актуальный в современном мире. Это старушка,
Водяно́й (также водяник, водяной дедушка, водяной шут, водовик; чеш. vodník; в.-луж. wodby muž, wodnykus;
Ле́ший (белор. лясу́н, лесаві́к, укр. лісови́к; существует множество региональных и оценочных наименований) — дух-хозяин леса в мифологии